EXPOSICION BIENVENIDOS A OTASAZUBICAM

Espacio Menosuno presenta:
Exposición Bienvenidos a Otasazubican
del artista Ana Matey

fecha: del X 30 Abril - 12 Mayo
L-V 12-14 h y de 17-20 h. S-D 18-21h.

Inauguración Miércoles 30 de Abril a las 20h

Nota de prensa

Como juntar en un mismo lugar siete ciudades tan diferentes...esto es Otasazubicam, una ciudad única, creada por la artista Ana Matey con fotografías de diferentes partes del mundo. En esta ciudad se juntan lugares cuyas culturas son totalmente diferentes pero que todas ellas tienen un hilo en común...el continuo circular de las historias de sus individuos.

Sin países, sin ciudades recopila los viajes de esta artista realizados expresamente para ejecutar sus performances en
diferentes espacios de las grandes urbes. Juntando todas las imágenes ha creado Otasazubicam: un lugar que hoy podemos ver a través de la mirilla de su cámara estenopeica que viaja con ella a cada rincón del mundo. Con este aparato ha captado las mejores instantáneas sobre momentos concretos en una ciudad, que a pesar de pararse en ese instante, sigue en continuo movimiento.
Lorena Grossocordón

despacito, despacito, despacito

Este domingo 6 de Abril a partir de las 12am nos reunimos en la plaza Mayor de Madrid para recorrerla muy, muy, muy lentamente...

Abierto a tod@s los que les apetezca

Accion en Tokyo

llegas a un lugar, con una silla en la mano, la dejas en el suelo y te sientas.

¿Vuelves a mover la silla?

Yo la vuelvo a coger, y la voy moviendo por el espacio, sentando me sobre ella en cada uno de esos nuevos espacios en los que la voy situando, buscando el lugar donde mejor se encuentra y me encuentro...y me encuentro dando vueltas en torno a un lugar buscando un supuesta perfección con el espacio, quien me sujeta y a quien sujeto...
pero en realidad donde y quien da esa perfección,
quizás el lugar, o la silla, yo...

amm

El otro día leí un frase que no deja de hacer eco en mí cabeza,

VIVES O DESCRIBES

...

no lo sé,

y tú?

vives o describes?

amm

Fernando Giobellina explica en relación con los ritos de posesión, el éxtasis indica un lugar social cuyos "ocupantes no tienen otra cosa más que su cuerpo para entender el mundo y para quienes el mundo es poco más que se cuerpo"

LA LLAMA DE UNA VELA

La llama es precaria y pujante. Un soplo la apaga, una chispa la enciende. La llama es nacimiento fácil y muerte fácil. Vida y muerte pueden yuxtaponerse en ella. Vida y muerte son, en su imagen, contrarios que se complementan.

Gaston Bachelard

For one human being to love another; that is perhaps the most difficult of all our tasks, the ultimate, the last test and proof, the work for which all other work is but preparation.

Rilke

Una sola rosa es todas las rosas
y es ésta; el irremplazable,
el perfecto, el dócil vocablo
que encuadra el texto de las cosas. Cómo decir alguna vez sin ella
lo que fueron nuestras esperanzas,
y las tiernas intermitencias
en nuestro continuo viaje.

Rainer Maria Rilke

CARTAS A UN JOVEN POETA

Viareggio (por Pisa, Italia),
23 de Abril de 1903


...lea lo menos que pueda de cosas estético-críticas:o son opiniones partidistas, petrificadas y vaciadas de sentido en su endurecimiento contra la vida, o son hábiles juegos de palabras, en que hoy se saca una opinión y mañana la opuesta. Las obras de arte son de una infinita soledad, y con nada se pueden alcanzar menos que con la crítica. Sólo el amor puede captarlas y retenerlas, y sólo el puede tener razón frente a ellas. Dé se siempre la razón a usted mismo y a su sentir, contra todas esas estipulaciones, disquisiciones e introducciones: aunque no tenga razón, el natural crecimiento se su vida interior le llevará, despacio y con el tiempo, a otros reconocimientos. Deje usted a sus juicios su propia evolución silenciosa, intacta, que, como todo progreso, debe venir hondamente desde dentro, y no puede apremiarse ni favorecerse con nada. Todo es gestar y luego parir. Dejar cumplirse toda impresión y todo germen de un sentir totalmente en sí, en lo oscuro, en lo indecible, en lo inconsciente, en lo inaccesible al propio entendimiento, y aguardar con honda humildad y paciencia la hora del descenso de una nueva claridad: esto es lo único que se llama vivir como artista, en la comprensión como en la creación.

No hay medida en el tiempo: no sirve un año, y diez no son nada; ser artista quiere decir no calcular ni contar: madurar como el árbol, que no apremia a su savia, y yergue confiado en las tormentas de primavera, sin miedo a que detrás pudiera no venir el verano. Pero viene sólo para los pacientes, que están ahí como si tuvieran por delante la eternidad, de tan despreocupadamente tranquilos y abiertos. Yo lo aprendo diariamente, lo aprendo bajo dolores a los que estoy agradecido: ¡la paciencia lo es todo!

Suyo,

Rainer Maria Rilke

Cambiar de una forma simple a una compleja,
¿significa pasar de una forma a otra mejor?

El cuerpo-dice Merleau-Ponty- está preso en la tela del mundo,
pero el mundo está hecho del tejido de mi cuerpo

UNA FORMA DE VER LAS COSAS

Aún no hemos hecho zapatos que sienten tan bien como la arena
Ni ropa que nos envuelva como el agua
Ni pensamientos que se adapten como el aire
Hay mucho que hacer
Las obras de la naturaleza son abstractas
No se apoyan en otras cosas para significar
La gaviota no se parece al mar
Ni el sol a la luna
El sol extrae agua del mar
Las nubes no se parecen a ninguno de los dos
No mantienen su forma para siempre
Que la ladera de la montaña parezca un rostro es casual

Arthur Dove

1925

इम्पोर्ता एल देस्तिनो सीनों एल विअजे।

ला विदा एस उन कोन्तिनुओ प्रोससो दे काम्बियो. कंदो उनो देजा दे काम्बिअर मुएरे.

Dice un dicho:

No importa el destino sino el viaje.


Otro refrán dice:

La vida es un continuo proceso de cambio. Cuando uno deja de cambiar muere.

PROCESOS CURATIVOS

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procesos curativos










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piel,

historias escritas en la piel











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que






dejan una huella...

acontecimientos que dejan una huella...







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huellas o heridas





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que van dejando las propias experiencias






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de las mismas.



Ana Matey Marañon

CARTAS A UN JOVEN POETA

Creo que casi todas nuestras tristezas son momentos de tensión, que percibimos como paralización porque no oímos ya vivir nuestro sentir enajenado. Porque estamos solos con ese extraño que ha entrado en nosotros; porque se nos ha quitado por un momento todo lo familiar y habitual; porque estamos en medio de un tránsito donde no podemos quedarnos quietos. Por eso también pasa la tristeza: lo nuevo en nosotros, lo sobrevenido, ha entrado en nuestro corazón, ha penetrado en su más íntima estancia, y tampoco esta ya ahí: ya está en la sangre. Y no percibimos lo que era. Se nos podría hacer creer fácilmente que no ha ocurrido nada, y, sin embargo, nos hemos transformado, como se transforma una casa en la que ha entrado un huésped. No podemos decir quién ha llegado, quizá no lo sabremos nunca, pero hay muchos síntomas que expresan que el porvenir ha entrado de ese modo en nosotros, para transformarse en nosotros, mucho antes de que acontezca. Y por eso es tan importante estar solos y atentos cuando estamos tristes: porque el instante, aparentemente sin acontecimientos e inmóvil, en que nos sale al encuentro nuestro futuro esta mucho mas próximo a la vida que esos otros nuestro futuro esta mucho más próximo a la vida que esos otros momentos ruidosos y casuales, en que se cumple para nosotros, como viniendo desde fuera. Cuanto más silenciosos, pacientes y abiertos estemos en la tristeza, más honda y certeramente entrará en nosotros lo nuevo, y más nos sentiremos familiares y próximos a él cuando un día (es decir: cuando salga de nosotros hacia los demás). Y ello es necesario. Es necesario- y hacia ello irá cada vez más nuestra evolución-que no se nos oponga nada extraño, sino sólo aquello que nos pertenece ya desde hace tiempo. Si se han debido modificar ya tantos conceptos de movimiento, también se reconocerá poco a poco que lo que llamamos destino sale de los hombres, no esntra en ellos desde fuera. Sólo porque muchos no absorbieron sus destinos, mientras éstos vivían en ellos, y no los transformaron en sí mismos, fue por lo que no reconocieron lo que salía de ellos mismos: les era eso tan extraño que, en su confuso espanto, creyeron en ellos, pues juraban no haber en contrado antes en sí nada semejante. Igual que durane mucho tiempo se estuvo en el error sobre el movimiento del sol, así ahora se yerra todavía sobre el movimiento de lo venidero. El porvenir está fijo, querido señor KAppus, pero nosotros nos movemos en espacio infinito.
¿Cómo no nos habría de resultar difícil?
Y si volvemos a hablar de la soledad, resulta cada vez más claro que en el fondo no es nada que se pueda elegir o dejar. Estamos solos. Se puede uno equivocar sobre esto, y hacer como si no fuera así. Eso es todo. ¡Pero cuánto mejor es darse cuenta de que somos eso, más aún, precisamente para salir de ello!. Entonces ocurre, ciertamente, que sentimos vértigo, pues todos lo s puntos en que solía descansae nuestra mirada nos los han quitado; no hay ya nada cercano, y todo lo lejano está infinitamente lejano. Quien desde su cuarto, sin preparación apenas ni tránsito, fuera llevado a la cima de una gran montaña debería sentir algo análogo; una inseguridad sin igual, una entrega al o innominado, le dejaría casi aniquilado. Se imaginaría caer, o haberse arrojado al espacio, o haber saltado en mil pedazos. ¡Qué inauditas mentiras tendría que inventar su cerebro para resolver y explicar a sus sentidos la situación! Así se alteran todas las distancias y todas las medidas para el que llega a estar solo: de ess alteraciones, muchas tienen lugar súbitamente, y , como en ese hobre en la cima de la montaña, surgen luego imaginaciones y extrañas sensaciones que parecen superar todo lo soportable. Pero es necesario que también esto lo experimentemos. Debemos aceptar nuestra existencia en toda la medida en que corresponda: todo, aun lo inaudito, debe ser posible en ella. Esto es en el fondo la única valentía que se nos exige: ser valientes para lo más extraño, asombroso e inexplicable que nos pueda ocurrir. A la vida le ha hecho infinito daño el que los hombres hayan sido cobardes en este sentido;las experiencias que se llaman , todo el llamado , la muerte, todas estas cosas tan unidas a nosotros, han quedado tan apartadas, por la cotidianidad aversión a la vida, que se nos han estropeado los sentidos con que podríamos captarlas. Para no sólo ha hecho más pobre la existencia del individuo, sino que también las relaciones de persona a persona están limitadas por él, como si se las hubiera sacado del cauce de las posibilidades infinitas a una orilla baldía, donde no tiene lugar nada. Pues no es sólo la pereza lo que hace que las relaciones humanas sean tan indeciblemente monótonas y se repitan sin renovarse de caso en caso; es el miedo a alguna nueva experiencia no previsible, a cuya altura uno no cree haber crecido. Pero sólo quien esté hecho a todo, quien no excluya nada, ni uno lo más enigmático, vivirá como algo vivo la relación con otro, y conformará él mismo su propia existencia a fondo.

Rainer Maria Rilke

Cartas a un joven Poeta

Comparte,
comparte pensamiento,
comparte sentimiento,
dolor, alegría, placer, tristeza,
¡comparte humor!
comparte te...

AMM

Prosetala se smrt u no'cnoj halji,
sto nebu smo blizi, to od neba smo dalji

Nikola

Yin Yang

Femenino Masculino
Complaciente Dominante
Receptivo Penetrante
Pasivo Activo
Disperso Concentrado
Introspectivo Extrovertido
Defensivo Agresivo
Místico Material
Contemplativo Comunicativo
Serio Jovial
Flexible Inflexible
Negativo Positivo
Sumiso Tenaz
Bajo Alto
Fomenta la vida Anula la vida
Blando Duro
Oscuro Claro
Pausado Dinámico
Rechoncho Esbelto
Conservador Innovador

¿Que predomina en tú vida?
¿Que dejas que predomine en ti?

कोन्तेनिदोस, अच्सिओनेस, पेन्समिएन्तोस्, ओब्जेतोस, सुजेतोस...तोदोस एल्लोस गुअर्दादोस, प्रोतेगीदोस, मोदेरादोस, अचुमुलादोस, इं दिवेर्सोस तिपोस दे कोन्तेनेदोरेस, रेसिपिएँतेस कुए तिएनें उन टोपे...हस्त रेबोसर

AMM

CON-TENER

¿Cuántas lágrimas caben en un pañuelo?¿Cuánto sudor cabe en una frente?¿Cuánta orina cabe en una vejiga?¿Cuántos granos caben en una cara?¿Cuánta saliva cabe en una boca?¿Cuánto cerumen cabe en unos oídos?¿Cuántos mocos caben en una naricilla?¿y en una narizota?¿Cuánto oxígeno cabe en unos pulmones?¿Cuánta sangre cabe en una jeringuilla?¿y en una morcilla?¿Cuántas gotas de agua caben en una vaso?¿y en un cubo?¿y en el mar?¿y...?¿Cuánta tinta cabe en una pluma?¿y en un calamar?¿Cuántos granos de arena caben en una botella?¿Cuántos pétalos caben entre tus manos?¿Cuántas palabras caben en un libro?¿Cuántos libros caben en una estantería?¿Cuántas estanterías caben en una habitación?¿Cuántas habitaciones caben en una casa?¿Cuántas casas caben en un barrio?¿Cuántos barrios caben en una ciudad?¿Cuántas farolas caben en una calle?¿Cuántos peatones caben en una acera?¿Cuántas caquitas caben en una acera?¿Cuántas balas caben en una pistola?¿y fuera de ella?¿Cuántos centros comerciales caben en una ciudad?¿Cuántos árboles caben en un parque?¿Cuántos televisores caben en una casa?¿Cuántas promesas caben en un discurso?¿Cuánto petróleo cabe en el mar?¿Cuántos metros caben en una valla?¿Cuántos billetes caben en un bolsillo?¿Cuántos moratones caben en un cuerpo?¿Cuántas querras caben en una historia?¿Cuántos humanos caben en el mundo?¿Cuántas luchas caben en una existencia?¿Cuántas derrotas caben en una vida?¿Cuántos pensamientos caben en una cabeza?¿Cuánto dolor cabe en un corazón?...
Contenidos, acciones, pensamientos, objetos, sujetos...todos ellos guardados, protegidos, moderados, acumulados, en diversos tipos de contenedores, recipientes que tienen un tope...hasta rebosar

AMM

La vida es una paradoja: para experimentarla intensamente es necesario no desoír el eco que la muerte produce en cada respiración. La cultura occidental integró la muerte a la alegría de vivir desde el mismo amanecer griego: la tragedia era el espacio en el que la vida mostraba su intensidad extrema. Sin embargo, desde hace medio siglo eso ha cambiado radicalmente. El actual terror ante la muerte ha llevado a la producción masiva de imágenes fetiche: la televisión y la publicidad sólo muestran cuerpos jóvenes que el retoque digital hace parecer perfectos. De la imaginación masiva han desaparecido tanto la vida que envejece como el cuerpo que engorda o se degrada.

AMM

De repente caí al suelo,
pero no bruscamente, si no suavemente
acariciada por el aire y terminando acunada por la tierra.
Paralizada quedé,
y cuando empecé a tomar consciencia de donde estaba,
y de como me situación había cambiado...
casi me alegré, ¡era libre!
pensé...
Pero no, era una ilusión, ya que la libertad...en fin que decir de la libertad, pero en ese momento mi sentimiento si era de tenerla más cerca.
Entonces el suelo vibró, y vibró, y vibró, y vibró, y vibró, y vibró, y vibró
¡y la vibración cada vez era más fuerte!,
cada vez la sentía más cercana,
entonces le vi, era un hombre vestido con vivo colores,
con artefactos extraños para mí,
cuando estuvo a mí lado, cogió una especie de palo con larga melena
y empezó a echarme polvo y crear un fuerte viento,
a todas a las que allí estábamos nos apilo y creo con nosotras
y con otras cosas que por allí rondaban...¡que no quiero ni recordar!
una gran montaña,
respirar no era fácil...
pero lo peor no había pasado, tras el apilamiento nos lanzó
a un agujero negro...

continuará

AMM

Yo no lo sé, ¿y tú?

AMM

EL INCA

“Estando en esto, el cacique Guachoya dio un gran estornudo. Los gentiles hombres que con él habían venido, que estaban arrimados a las paredes de la sala entre los españoles que en ella habían, todos a un tiempo, inclinando las cabezas y abriendo los brazos y volviéndolos a cerrar y haciendo otros ademanes de gran veneración y acatamiento, le saludaron con diferentes palabras, enderezadas todas a un fin diciendo: El Sol te guarde, sea contigo, te alumbre, te engrandezca, te ampare, te favorezca, te defienda, te salve y otras semejantes, cada cual como se le ofrecía la palabra. Y por buen espacio quedó el murmullo de aquellas palabras. De lo cual, admirado el gobernador (Hernandi de Soto), dijo a los caballeros y capitanes que con él estaban: ¿No miráis como todo el mundo es uno? Este paso quedó bien notado entre los españoles, de que, entre gente tan bárbara, se usaren las mismas o mayores ceremonias que al estornudar se usan entre los que se tienen por muy políticos(civilizados)”

La Florida, de Garcilaso de la Vega, “El Inca”

¿sabes quien eres?


AMM

todo estaba tranquilo...
y luego me desperté,
como en un sueño...
dentro del sueño,
en un sueño...
me desperté...

AMM

Palabras...
adoro los palabras...
todas ellas... no, claro esta,
pero si adoro las que al deslizarse por el aire,
retumban en mi oído
y me hacen estremecer,
bien sea un estremecimieto de alegría,
de miedo,
de tristeza,
de nostalgia...
pero que me hagan sentir,
aunque a veces sea un sentimiento doloroso,
es parte de la vida,
por cual me hacen sentirme viva,
y, por ello...
adoro esas palabras!!!!!

AMM

No sé cantar

Nunca supe cantar...
recuerdo la adolescencia, cuando con la chispa de la noche el grupillo encantador que éramos empezában a cantar!!!!!
La, la, la
Lo, lo ,lo
tururu, tururu...
ese era el estribillo que yo tenía en mi cabeza,
nunca la letra de una canción me aprendí...
En cambio ellas, eran como sintonizar una radio!!!
y digo ellas porque no sé porque motivo en mi querido grupillo,
ellos no cantaban, y alguna que otra -a tampoco...
Así fuí creciendo odiando cada vez que la vida me ponía en situaciones cantarinas...
y es que en la vida hay muchos momentos donde uno debe cantar,
en la misa de los domingos cuando de peque tu Mamá te empuja a acudir...
vamos que te obliga y tú te encuentras allí depie moviendo la boca con mucho ímpetu, pasión y gozo, y los que a tú lado tienes te miran y mueven la cabeza en sentido de aprobación.
Luego claro está estan los múltiples cumpleaños que a lo largo de la vida debes acudir,
el de tu querida amiga Sarita, tú prima Catarina, tú hermana mayor, tú hermano pequeño, esa niña del cole que nunca tuviste mucha relación pero que no sabes bien porque también te invitó, claro está ese nene estupendo con el que hablas con mucha timidez y a poco que te dice te sonrojas, está el de tú madre, el de tú padre, los abuelos, los tíos, ...os fijais que horror para alguien que no le gusta cantar la de veces en la vida que ha de cantar!!!!!!!
...y es que supongo que es buen aprendizaje desde bien pequeñito aprender que en la vida siempre se han de hacer cosas que a uno no le gustan, que a uno nó se le dan bien...
tu, tutu,tururururutuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuUUUUUUUUU
ME ENCANTA DESAFINAR EN LA VIDA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

AMM